22.04.2022 14:11

Господь дает нам благодатную радость, которую Он принес на землю…

Побеседовать с Благочинным церквей Радошковичского округа, настоятелем храма святого пророка Илии городского посёлка Радошковичи протоиереем Фомой Шаплыко было еще в моих давнишних планах. А незадолго до светлого праздника Воскресения Христова отец Фома стал гостем нашей редакции.

Священник Фома Шаплыко стал гостем нашей редакции. Священник Фома Шаплыко стал гостем нашей редакции.

Пасха светлая, Пасха красная

В этом году исполнится 25 лет служения отца Фомы Шаплыко в Радошковичском приходе. С 2015 года батюшка возглавляет Радошковичское благочиние, возрожденное по благословению епископа Молодечненского и Столбцовского Павла. В его состав входят православные приходы в Граничах, Дуброво, Красном, Мясоте, Олехновичах, Плебани, Радошковичах, Раёвке, Чисти.

Воспитывали священника в православной вере с детства.

— Родом я из деревни Сорочи Любанского района, вырос в обычной советской семье. Мама родом с Гомельщины Ветковского района, где люди и во времена гонения на церковь хранили свою веру. У бабушки Евдокии Семеновны, к которой мы приезжали в гости, было около тридцати писаных икон, большой крест, с которым ходили крестным ходом. В её деревенском доме каждое воскресенье собирались на молитву верующие, — рассказывает отец Фома. — Традиции продолжились и после того, как бабушка переехала к нам на Любанщину. Правда, окна приходилось завешивать, а иконы прятать подальше от посторонних глаз. Да и мой отец домашних в вопросе веры не поддерживал.

И все же в семье читали духовные книги, пели и молились на церковно-славянском языке, старались жить по-православному.

— Это сейчас у нас всю необходимую литературу можно найти в церковной лавке. А как было поделить с сёстрами один молитвослов? Приходилось мне переписывать от руки утренние и вечерние молитвы, акафист Воскресению Христову… Эта тетрадь до сих пор хранится, я показываю её своим детям. Помню, как лампадку сделал из старой лампочки, фитилек вставил, на цепочку подвесил — и в доме радость, — продолжает собеседник. — В Солигорск, за шестьдесят километров от дома, мы вместе с мамой ездили в церковь причащаться. В первый раз я принял Причастие из рук священника отца Алексия Зиновьева, который, как оказалось впоследствии, был крёстным моей будущей жены. До сих пор помню, как дорога была просфорочка, которую мама по частичке давала детям. Старались приобщиться к благодати Божией через просфору, воду крещенскую. Соблюдали пост и очень ждали праздников. Особенно Пасху. В пятницу вечером бабушка с молитвой замешивала тесто, даже ночью вставала посмотреть, как оно подходит. Мама пекла в русской печи девять больших очень вкусных и ароматных пирогов, которые мы, дети, с любовью украшали. Мама говорила: «Праздник уже скоро и нужно потерпеть, чтобы его достойно встретить». В четверг праздник в Любани на мосту, в пятницу — в Сорочах, в субботу уже в коридоре дома. А соблазнов множество. И фильм по телевизору весёлый «Свадьба в Малиновке», и колбаской папа угоститься предлагает. Устоять трудно, но нужно. А как мы радовались в воскресенье светлому празднику! Вкушали пироги и другие угощения. Главный пирог с крестом и буквами ХВ помещался вместе с красным яйцом в святой угол на всю Пасхальную неделю до Фомина воскресенья. Мы с детства понимали, что красный цвет свидетельствует о крови Христовой, пролитой за каждого человека. О том, что нельзя красить яйца в красный цвет или вообще запрещено их красить тем, кто потерял в этот год близких, ничего у нас дома не говорили, мнение это околоцерковное и неправославное.

Образование светское и духовное

— К церковности я приобщился, когда поступил в 1989 году в Минский государственный педагогический институт имени А.М. Горького. Там получал филологическое образование, а духовное — параллельно, в Александрово-Невской церкви Минска, где было очень образованное духовенство. Настоятель — заслуженный священнослужитель, протоиерей Виктор Васильевич Бакаревич до войны учился на богословском факультете в Варшаве. В числе священников — выпускники Московской, Ленинградской, Кременецкой духовных школ, — рассказывает отец Фома. — Жил я тогда в общежитии на улице Артиллеристов, раненько на трамвайчике ехал в Александро-Невскую церковь, затем в институт на занятия, а вечером снова спешил на богослужение.

15 июня 1991 года, в неделю Всех святых, в земле Белорусской просиявших, по благословению иерея Николая Новаша отец Фома начал алтарничать в церкви Рождества Божией Матери в селе Плисса. С 1992 года стал петь и читать в малом хоре Александро-Невского храма, звонил на церковной звоннице в колокола, выполнял различные послушания. А через год, уже будучи штатным чтецом, получил свою первую благодарность от митрополита
Филарета и его благословение на ношение подрясника. После окончания пединститута по благословению Владыки Филарета в 1994 году поступил в Минскую духовную семинарию, которую закончил с присвоением степени бакалавра богословия.

С 1997 года священник служит в Радошковичском Свято-Ильинском храме. Искренне старается, чтобы верующие приходили в церковь с доверием, как к себе домой. Он уверен, если человек ищет Бога, стремится к встрече с Ним, Господь всегда ему поможет. С Божьей помощью все наши полезные труды будут успешными, а без благословения и малое делание даётся с большим трудом, а порой и безуспешно. Прихожанин делится тем, что его тревожит, со священником, который и наставник, и друг, и психолог, и медик, и в житейских вопросах советчик. Священника и называют батюшкой потому, что верующие доверяют ему, как отцу. У одного сельчанина подвал заливает, у другого есть сомнения, пойдет ли на пользу неправедным трудом приобретенное, у третьего проблема посерьезнее — жена, оставив семью и детей, увлеклась восточной религией.

— Чтобы иметь авторитет, священнику надо постоянно повышать свой культурный и духовный уровень, — считает собеседник. — Святители Григорий Богослов, Василий Великий, которые получили блестящее образование, говорили, что есть две дороги: в школу и в храм. Я счастливый человек, Бог мне дал в институте замечательных преподавателей, в их числе Нина Васильевна Гаврош, Михаил Семенович Клевченя, Николай Иванович Мищенчук, декан факультета Александр Иванович Луговский. Когда читаю священные тексты, то часто вспоминаю своего преподавателя истории белорусского языка Алеся Александровича Кавруса, который говорил, что в каждом слове заложен глубокий смысл, каждая буква и даже надстрочный знак имеет значение. Церковнославянские тексты – это тот фундамент, на котором получили развитие современные славянские языки. Этот универсальный язык за столетия «отшлифован» музыкально.

Поверь Богу — увидишь чудо

В православии немало чудотворных икон Божией Матери, по её молитвам к Господу совершаются чудеса. «Нас бо ради молит Богородица превечнаго Бога». Не обошли мы вниманием необычное явление, которое произошло в Свято-Ильинском храме. В книге «Радошковичи православные», составленной отцом Фомой Шаплыко, есть фотография, где видно, как святой лик Богородицы отразился на стекле иконы Почаевской Божией Матери.

— Еще до революции в Радошковичах женщина жила, Дарья Заборонок, у которой умирали дети и беда разрушала семью. По совету батюшки пошла она пешком с маленькой дочерью Матроной на руках в Вильню, Свято-Духов монастырь, чтобы поклониться святыням, чудотворным иконам Остробрамской Божией Матери, Виленских святых мучеников Антония, Иоанна и Евстафия. Дочка осталась жива, еще детки в семье появились, — рассказывает отец Фома. — В войну Радошковичский храм сгорел, а построенную временную церковь украсить было нечем. Дарья с сестрой корову продали, собрали деньги и заказали в монастыре в благодарность Богу список Почаевской иконы. Она появилась в храме в начале 50-х годов прошлого столетия. В 2000 году мы пригласили реставраторов, чтобы обновить резьбу на киоте, сделать позолоту. Когда они открыли стекло, удивились увиденному. «Батюшка, — говорят. — Смотрите, на стекле есть изображение». И правда, я увидел лик Божией Матери, словно отраженный на стекле.
Чудо это или нет, не нам судить. И называть икону чудотворной мы не имеем права без постановления Синода БПЦ. Мы сообщили о явлении митрополиту Филарету, на что получили ответ – спокойно молитесь.

Получив благословение Владыки, с того времени 5 августа, в день празднования Почаевской иконы Божией Матери, в храме стали совершать Божественную литургию с молебном, а накануне — Всенощное бдение с крестным ходом вокруг храма с этой иконой.

— В преддверии главного христианского праздника Святой Пасхи Христовой хочу всем пожелать ощутить ту благодатную радость, которую Господь принес на землю Своим Воскресением, и стараться не потерять её в течение года, — говорит отец Фома.

Людмила ЦАРЬ.
Фото: Алексей ПЛОТКО.

 

Прочитано 529 раз
Людміла Цар

Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Другие материалы в этой категории: « Выслушать и помочь каждому День призывника »