В этом году храму Святой Живоначальной Троицы в агрогородке Марково исполняется 165 лет. Накануне праздничной даты корреспондент «МГ» пообщался с ее настоятелем протоиереем Николаем ПЕШКО.

– На протяжении всего своего существования храм закрыт не был, молитвы здесь не прекращались, – начал свой рассказ священник. – Первые сведения о православном храме в селе Марково относятся к началу XVII века. И тут стоит отметить, дата первого упоминания не говорит нам о том, что раньше церкви в селе не было.
– Сколько лет вы являетесь настоятелем этого храма?
– В августе 1999 года по благословению Высокопреосвященнейшего Филарета, Митрополита Минского и Слуцкого я был направлен исполнять обязанности настоятеля марковской церкви. Более 20 лет служу в этом храме.
– Как вы пришли к решению стать священником?
– Родился я на Полесье. Мои родители были набожными людьми, с раннего детства брали меня с собой на службу. В нашем селе не было церкви, молиться ходили в соседнюю деревню. Так с юных лет и приобщался к православной вере. Стать священником решил позже. Знаете, есть такое крылатое библейское выражение: «Пути Господни неисповедимы».
– Что скрывается под этим выражением?
– Это говорит о том, что мы не можем предугадать, куда Бог направляет нашу жизнь.
– И куда Господь направил вашу жизнь после школы?
– Меня призвали в армию – службу проходил в десантных войсках. Наша часть находилась в Марьиной Горке. После демобилизации вернулся домой. И так сложилось, что Господь направил меня к священнику, я начал прислуживать в церкви. Там познакомился со своей будущей женой. Вот таким образом потихоньку, через понимание Бог довел меня до священного сана. После окончания духовной семинарии первый мой приход был в Копыльском районе, там я отслужил полтора года. Затем меня направили в Марково. 
– Давайте вернемся к началу нашего разговора. Службы в храме Святой Живоначальной Троицы не прекращались. Даже Советы не смогли закрыть святыню?
– В начале 1960-х годов усиливаются гонения со стороны власти на церковь, без объяснений причин закрывают один храм за другим. Из дела марковской церкви нам известно, что вердикт был один: «ветхое и аварийное состояние». Верующие спасали имеющиеся иконы и церковную утварь. В Заполяках люди отказались принимать участие в разборе здания. Но и здесь видим хитрость лукавых: привезли из Березинского училища учащихся, и храм разобрали. Но иконы и некоторую церковную утварь верующие сохранили до открытия нового храма. Нам неизвестна причина, почему не закрыли марковскую церковь, но как люди верующие сделаем вывод: так было угодно Господу. Мы не можем утверждать, что в храме всё было спокойно. Неизвестные били оконные стекла, приезжали частые необъяснимые комиссии. Их участниками были женщины, которые даже осмеливались заходить во Святой алтарь. Воры унесли самое ценное: два Святых Креста с финифтью, подарок Москвы ко дню освящения храма, Дарохранительницу – икону святого благоверного князя Александра Невского в позолоченной ризе. Местная власть всячески препятствовала проведению ремонта в храме, строительству причтового дома, проведению отопления в церковь. Практически после каждого богослужения председателем сельсовета проверялись кассовые расходные книги, неугодных священников переводили на другие приходы.
– В такое непростое время в марковском храме продолжались богослужения?
– Мы всегда будем помнить о священнослужителях, которые в разные годы исполняли послушание настоятелей. Это священники Григорий Монид, Борис Малаха, Валерий Шульмин (архимандрит Глеб), Александр Попов, Иоанн Макуца, игумен Игнатий, Иоанн Ленько, Михаил Гулевич, Дмитрий Лагодич.
Олег ПАЦЕВИЧ
Фото: интернет-ресурс